Cet édifice, doté d'un discret minaret, pourra rassembler 2 500 fidèles. L'imam sera désigné par l'Algérie. La France est passée de 100 à 2000 lieux de culte depuis 1970. La communauté musulmane, officiellement estimée entre cinq et six millions de personnes (dont 33% de croyants et 10% de pratiquants), en réclame 4000 par la voix du recteur de la grande mosquée de Paris, Dalil Boubakeur (France Soir, lundi).

Fillon, qui s'est gardé d'employer le mot d'islamophobie, a dénoncé l'augmentation d'"actes antimusulmans" en rappelant que le racisme touchait aussi les juifs et les chrétiens. Il a critiqué l'intégrisme qui "n'est pas une particularité de l'islam mais qui est aussi une maladie qui frappe l'islam". Il a appelé les musulmans à être "au premier rang" dans le combat contre le sectarisme et le fanatisme, qui caricaturent leur "civilisation brillante".

Le discours a été plutôt équilibré et juste. Mais était-il judicieux que Fillon procède à cette inauguration ? Pour ma part, j'estime que le premier ministre a fait une erreur politique, car ce n'est pas en légitimant cette frénésie de mosquées (durant la première décennie de l'indépendance, les Algériens en avaient ainsi construit 4474) que la République peut espérer laïciser l'islam.

Comme le rappelle Hamid Zanaz, d'origine algérienne : "Tout le monde sait, sauf ceux qui préfèrent la démagogie, que l'islam est trop religieux pour être moderne et la modernité trop démocratique pour être islamique. Deux épistémès, deux paradigmes, diamétralement opposés qui se chassent inévitablement" (L'impasse islamique, Les éditions libertaires).

Que l'on me comprenne bien: je trouve normal que les musulmans aient droit à des lieux de culte en rapport avec le nombre réel de fidèles. Mais je trouve déplacé que le gouvernement vienne appuyer, par intérêt électoral à courte vue, un mouvement de réislamisation qui incite à construire toujours plus de lieux de culte, comme autant de prises de possession d'un territoire.

Ivan Rioufol